Каждый раз, когда в тексте встречается символ ►, преподаватель должен задать вопрос и позволить студентам ответить на него. Расширенный и детальный ответ не обязателен, так как он содержится в материалах урока.

► Поручите кому-либо из студентов прочесть группе Матфея 28:18-20.

Некоторые люди верят, что это повеление было дано только Апостолам.

► Было ли данное поручение адресовано только тем людям, которые услышали его в тот день? Обоснуйте свой ответ.

Уильям Кери жил в 1761-1834 годах в Англии. Он был сапожником; его сердце наполняло страстное желание делиться Евангелием. Церковь, к которой он принадлежал, не была активно заинтересована в межкультурной миссионерской работе. В общине верили, что Бог уже решил, кого Он спасет, и от человеческого участия зависит не много.

На пасторской конференции Кери предложил тему для обсуждения; он спросил, чьей задачей является выполнение Великого поручения; должна ли церковь осуществлять его до конца, ведь обещание, которое в нем содержится, – Иисус будет со Своими учениками до конца века. Лидер конференции сказал: «Ты энтузиаст [фанатик]. Когда Бог хочет обратить язычника, Он сделает это без твоей или моей помощи».

Мы знаем, что церковь должна выполнять это повеление до конца времен. Христос обещал быть с теми, кто несет в мир Евангелие даже до скончания века; исходя из этого, можно сделать вывод, что ответственность за выполнение этого повеления лежит на церкви всех поколений. Апостолы не могли завершить эту задачу за время своей жизни; также Иисус сказал, что Евангелие будет проповедано всем народам (Матфея 24:14), поэтому обязанность благовествования наследуются церковью каждого последующего поколения.

► Обратите внимание на детали в Матфея 28:18-20. Что конкретно там повелевается?

Повеление Иисуса заключалось в том, чтобы церковь действовала повсеместно и приобретала учеников для Него.

Задача включает в себя евангелизацию, потому что человек не может приобрести ученика, который не обращен.

[1]Повеление означает, что церковь должна сделать благовестие и ученичество приоритетом и ревностно действовать, иначе она не достигнет цели, для, которой существует.

Фраза «по всей вселенной» (всем народам – значит, каждой этнической группе) показывает, что было дано повеление работе иностранных миссий, поскольку этнические группы не узнают Евангелие, пока кто-то не принесет его им: все люди, не взирая на национальность и принадлежность к разным слоям общества, должны услышать Благую весть.

Повеление заключалось не только в простой проповеди Евангелия: процесс наставничества необходим, потому что нам нужно обучить новообращенных всему, что заповедал Иисус.

Учителя должны быть лично посвящены повелениям Христа, чтобы являть хороший пример, показывая новообращенным, как жить в послушании Иисусу.

Новообращённому также необходимо быть посвященным послушанию Христу, потому что недостаточно просто узнать Его повеления, не повинуясь им. Если он не применяет то, о чем узнал, то противостоит труду ученичества: процесс наставничества отличается не только образовательной функцией, но и формирует характер.

Помимо Великого поручения, в Библии есть много утверждений, подтверждающих, что евангелизация – это приоритет для церкви.

Студентам необходимо просмотреть ссылки, предоставленные ниже, и обосновать, как каждая из них подчеркивает приоритетность евангелизации. Поддержите диалог данными ниже комментариями.

Матфея 9:36-38. (Иисус хотел, чтобы ученики разделяли Его сострадание к грешникам и молились, чтобы Бог послал деятелей на духовную жатву).

Деяния 4:29. (Когда церковь впервые столкнулась с гонениями, их первым беспокойством была не физическая опасность, но препятствия, возникающие на пути распространения Евангелия. Они молились, чтобы, несмотря на гонения, Божье Слово распространялось).

Деяния 11:18. (Иудейская церковь прославляла Бога, что спасение дано язычникам).

Филиппийцам 1:18. (Павел радовался, что о Христе продолжали проповедовать, пока он находился в тюрьме).

Ефесянам 6:19. (Павел просит молиться за эффективное благовестие).

Римлянам 10:13-15. (Павел подчеркивал срочную нужду в вестниках Евангелия, потому что спасение могут получить только те, кто услышит Благую весть и уверует).

► Какие существуют причины, чтобы верующие желали видеть, как люди спасаются?

• Христианин должен желать следовать примеру Иисуса, Который оставил небеса, чтобы жить на земле и умереть ради нашего спасения.

• Он должен желать, чтобы Бог прославился преображением бунтовщика в поклонника Божьего.

• Христианин должен рассматривать распространение Евангелия, как победу Христа и Его искупления.

• Он должен желать быть частью труда, приоритетного для Бога.

• Верующий должен сострадать заблудшим, которых ожидает вечное осуждение за их грехи.

► Может ли человек руководствоваться неправильными мотивами в желании распространять Благую весть? Какими они могут быть?

Нет ничего плохого в том, чтобы желать успеха в служении и роста поместной церкви.

Важно, чтобы мы не были мотивированы гордостью в достижении успеха, соревновательностью с другими церквями или любовью к спорам.

Некоторые верующие призваны и особо одарены Богом для евангелизации (Ефесянам 4:11). Лидеры должны помнить, что не у всех христиан навыки благовестия одинаковы, однако все верующие должны помогать церкви исполнять эту миссию, а также быть готовыми поделиться Евангелием.

► Почему не все христиане благовествуют?

Студенты должны перечислить известные им причины перед тем, как обратиться к списку, представленному ниже.

• Недостаток общего духовного рвения.

• Нет чувства личной ответственности за благовестие.

• Нет знаний, как начать разговор на духовные темы.

• Нет знаний, как преподнести Евангелие

• Страх, что они не смогут ответить на возражения.

• Стыд, что они отличаются от мира.

• Сомнения в эффективности собственных усилий.

• Гонения.

► Является ли какая-либо из этих причин достаточно веской, чтобы не благовествовать?

► Если христианин ничего не предпринимает, чтобы спасать заблудших, что нужно, чтобы он начал это делать?

Если у человека нет духовного рвения, ему нужно личное духовное возрождение.

Если христианин духовно жив, ревностен и осознает свою личную ответственность в исполнении Великого поручения, вероятней всего, ему необходимы следующие два фактора:

1. Вера – ему нужно осознание того, что делает Бог, чтобы Евангелие обладало силой и влиянием;

2. Подготовка ‒ он должен быть оснащен определенными знаниями и методами, чтобы научиться делиться Евангелием.

[1]► Поручите кому-либо из студентов прочесть группе Иоанна 4:28-30, 39. Какими навыками обладала самарянка, чтобы привести людей к Иисусу?

Самарянка не проходила обучение, а пережила благодать, поэтому для нее было приоритетным рассказать об Иисусе другим.

Если у человека есть две составляющие – переживание благодати и желание рассказывать о Христе другим, у него есть самые важные качества евангелиста. Обучение – это хорошо, но, если у человека нет этих двух элементов, никакое обучение не сделает из него хорошего евангелиста.

Важный момент. Что нужно, чтобы начать?

► Что вы уже делаете, чтобы помогать в распространении Евангелия? Удовлетворены ли вы своим участием?

► Что помогло бы вам делиться Евангелием более ревностно и эффективно?

[1]Давайте поговорим о том, какой человек может приобщиться к выполнению Великого поручения.

Даже новообращенный может делиться своим свидетельством и рассказывать об истине, которая привела его к Богу.

Однако человек, которого Бог может использовать с долгосрочной эффектив­ностью, должен обладать опреде­лен­ными характеристиками.

(1) Обращенный

Евангелист должен быть обращенным человеком, потому что 1. у него должно быть свидетельство, чтобы делиться им; 2. он не может понять обращение, не пережив его; 3. при обращении должно произойти изменение характера.

Когда необращенный человек участвует в религиозной работе, он не понимает, что делает, и у него неправильные мотивы.

(2) Соответствие христианской жизни

Евангелизм более эффективен, когда человек слышит Благую весть от человека, которому он доверяет. Люди, которые верят вам больше всего, – это люди, которые знают вас лучше всего. Евангелист должен являть пример жизни, посвященной Богу, и быть постоянным в послушании Ему.

(3) Принадлежность к церкви

Благовестник должен быть посвященным членом общины, потому что

1. Ему нужно приглашать людей в семью веры;

2. Он нуждается в помощи церкви, чтобы обучать новообращенных;

3. Ему нужна духовная подотчетность;

4. Поддержка, а также ободрение церкви.

Служитель-евангелист нуждается в ободрении его духовных братьев и сестер: он должен уважать лидеров и трудиться для церкви.

Если он думает, что может быть христианином и нести свое служение без церкви, он не понимает ее сути и призыва Евангелия.

(4) Верный истине

Благовестник должен верить, что Слово Божье – это кладезь истины, которой нужно делиться. Библия излагает условия спасения и взаимоотношений с Богом; не нужно корректировать истину, чтобы сделать ее более приемлемой (1 Коринфянам 4:1-2).

Библия говорит, что каждый человек, в итоге, пойдет либо на небо, либо в вечный ад; евангелиста должно мотивировать это утверждение.

(5) Исполненный Духом

Дух Святой наделяет силой весть Евангелия; Он обличает во грехе, дает духовное желание и делает грешника способным ответить верой на призыв.

Благовестник эффективен только тогда, когда Дух Святой его использует, поэтому он должен смиренно полагаться на Бога, молиться и просить Божьего водительства.

Евангелисту необходимо искать исполнения Духом. Оно может быть таким, которое очищает сердца и дает силы на служение. Иисус сказал ученикам ожидать этого действия Духа (Деяния 1:4-5); Апостолы пережили это в день Пятидесятницы (Деяния 1:8, 2:4, 15:8-9).

Также бывают ситуации, когда Бог дает особое помазание, чтобы евангелист мог преодолеть специфические сложности, с которыми сталкивается (Деяния 13:9-12).

1. Напишите несколько абзацев о том, как вы лично были вовлечены в евангелизацию и ученичество за последние 12 месяцев. Какие ваши цели на будущее? Что вы хотите получить от этого курса?

2. Какие действия предпринимают церкви в вашем районе для распространения Евангелия? Понаблюдайте и задайте вопросы, затем напишите описание на 2-3 страницы.