每个人都会影响到一些人，从这个意义上来说，每个人都应该是领导者。比如，所有作父母的都应该带领自己的孩子。我们在本教程中学到的原则可帮助到那些天然在领导位子的人。然而，本教程所关注的更多是每个人皆可填补的天然领导位子之外的领导力原则。

一个人可以有各种各样的动机想成为领导者。但正确的动机是渴望服侍。

培训可以使一个人在知识和能力上比别人优越。他或许开始觉得自己在价值上也比别人优越。他或许开始期待别人不仅因为他的位分而尊重他，也因为他有优越感而给他特别的对待。

使徒保罗警告说：“‘知识’是叫人自高自大”（哥林多前书8:1)。他的意思不是说知识不是好东西，也不是说知识自然就是有害的。在这个语境中，他是在说一个人知道某些东西，但在使用知识的方式上没有以爱为动机。

培训可以使一个人为上帝的国成为更有效的人，但前提是他渴望谦卑地服侍别人。

一个人是如何成为领导者的？不要忘记，我们不是仅仅在谈正式的位分。领导者就是有影响力的人，就是人们跟随的人。

有人天生就有影响别人的能力。他们表现出自信，能快速解决问题，并且有人凭直觉跟随他们。因为存在这样的人，你或许会以为有些人生来就是领导者，而其他人则不是。然而人们成为领导者的路径多种多样。

有一则古老的乌克兰传说，说有一位年轻人来到祭司面前说：“神父啊，我梦到我是一万人的领导，这个梦会成真吗？”祭司说：“现在就缺一万人梦到你是他们的领导了。”

一个人或许会因为这些因素之中的一个或几个的组合成为领导者。然而，一个人若在其他方面极度欠缺，这些因素当中没有一个足以使一个人成为长期有效的领导者。

(1) 明显的天赋异禀

一个自信的人无论走到哪里都可能很快成为领导者。然而，他若没能满足他在别人心中勾起的期待，他就无法继续作领导了。就算是天赋异禀的人也必须遵循领导力的原则才能继续作有效力的领导。

(2) 对危机的回应

许多领导者都是在处理问题的过程中脱颖而出的。一场大危机会显露出一位领导者。而危机做出回应来自使命感或责任感，这与袖手旁观或只知抱怨的人形成鲜明的对比。

一场危机把机会带到潜在的领导者面前，但危机过后，他还需要有其他素质才能继续作领导。有时候，一个人在遇到危机时领导得很好，但在其他处境中却反而没那么好。

(3) 长期的可靠性

有时候，一个人能成为领导者，是因为他好多年以来一直可靠并忠心。人们信任他，是因为他们知道他委身于这家组织。

(4) 学到的专业技能

一个人能成为领导，或许是因为他在某个具体领域获得了知识和技能。他或许只能在某些情况下作领导，或者在解决某些问题的时候作领导。

(5) 学到的领导力原则

一个人可以在学完本课程里的领导力原则之后学会作领导。然而，培训并不能使一个人在较高的层次上作一位有效力的领导者，除非他同时有某些天然的能力。

(6) 上帝的呼召

上帝呼召人来作使徒、先知、传福音的、牧师和教师（以弗所书4:11）。他们在教会里有着领导者的影响力，有时是在具体的职位上。有时候，上帝呼召了一位看似并无天然能力的人，让人啧啧称奇。但上帝总是会把一个人为听从上帝的呼召所需要的能力赐给他。

如果人们看到一位领导者献身于一项事业，并且得到上帝的帮助，他们也许会为着他们所相信的这项事业跟随他。为了让他们保持忠诚，他也必须彰显出能力、可靠性和品格。

我们来看一看圣经上的几个人是如何开始作领导的。

以利沙：在过渡的过程中作领导

以利沙被上帝选中来接替以利亚作以色列的先知领袖。列王纪上19:19-21和列王纪下2:1-15描述了领袖职分从一位先知过渡到另一位先知的情景。

上帝的呼召是使以利沙成为领导者的明显因素。然而，这里还有其他重要的细节。以利沙愿意放下一大片农场投入到事工当中。对于以利沙来说，上帝的呼召比财富更重要。以利沙后来有一个仆人基哈西，这位仆人就因为贪爱钱财失去了服侍的机会（列王纪下5:20-27）。

以利沙愿意作仆人，这是他所受训练的一部分。他谦卑地服侍先知，为他打水生火（列王纪下3:11）。 他若没有愿意服侍的心志，他就不会在事工上成功。

以利沙知道他的前辈老先知以利亚曾通过上帝的大能做过奇妙的事。他让天三年不下雨。他预言了邪恶国王和王后的死期。他祷告祈求上帝从天空降下大火。以利沙知道，他若以人的方法接受训练，他将来就不可能履行责任。他知道他必须有圣灵的膏抹才行。

以利亚被上帝接走以后，以利沙拾起以利亚的外衣，并且用它打水，说：“耶和华以利亚的上帝在哪里呢？”（列王纪下2:14）。那些年轻的先知都在观望，他们想要看看这位新领导者的事工是否有上帝的能力。他们看到了这个神迹，就说：“感动以利亚的灵感动以利沙了”（列王纪下2:15）。他们看到上帝的能力从以利亚转移到以利沙身上。

领导责任不可避免地会从老一辈领导者转移给年轻一代。然而，上帝地能力却不会自动转移。新一代领导者若没有信心就会失去上帝的能力，他们会转而依赖人的办法。

基甸：在危机当中作领导

基甸在他自己的国家或支派不是领导者。每到收获的季节，他的国家就会被劫掠。基甸从未想过要改变这种状况。当上帝的使者来找他的时候，他正想要把粮食藏起来。他只是想办法度过这段艰难时节。这不是领导者当有的行为。

上帝称基甸为“大能的勇士”，因为上帝知道他能做什么（士师记6:12）。基甸见上帝选中了他，颇感吃惊，他于是求问几个神迹来加以确认。

基甸顺服上帝，摧毁了他父亲为巴力所筑的坛，并且向上帝献祭。他的行动在当时并没有引起一场宗教改革，但它却使人开始怀疑偶像的能力。

基甸完全依靠上帝。他甚至顺服上帝，把大部分士兵打发走了。他发明了一种奇特的攻击计划，上帝使他大获全胜。

遗憾的是，基甸获胜以后，他并没有带领百姓服侍上帝，却反而去拜偶像了。领导者若不能在较长的时间里始终如一，他就不能为上帝充分发挥出潜力。

尼希米：带着愿景作领导

尼希米是一位犹太人，他在离故乡很远的地方为巴比伦王工作。他听说耶路撒冷的状况很不好。这座城市好久以前被征服。而今城墙倒塌，这就意味着耶路撒冷随时可能被入侵。

尼希米觉得他有责任采取行动。大多数人听到这个消息，哀伤一顿也就罢了。他们不会感到有义务做出回应。他们不指望自己有能力改变这种状况。领导者感到他有责任，那是因为他认为这种状况是有可能改变的。因为他能做，所以他知道他应该做。

尼希米祷告祈求上帝干预。尼希米知道，若没有上帝的帮助，谁也不可能重建耶路撒冷。基督徒领导者不是试图改变世界，让它符合自己的愿景，而是让它符合上帝的异象。他的信心是基于上帝，而不是基于人。

上帝给了他一个特别的机会。国王表现出对尼希米的问题感兴趣。我们在这里所学到的原则不是我们需要有权势的人来帮助我们。这个原则应该是我们的目标若是上帝的旨意，上帝就会给我们特别的机会来成就目标。

尼希米来到耶路撒冷，向当地各界的领导者解释了他的愿景。一开始只有一个人有愿景，但不久其他人也有了共同的愿景。领导者不能期待每个人都马上能理解愿景。一开始有几个人就好。

要有几个人有共同的愿景才行，这极为必要，否则领导者就没有在领导任何人。愿景一定要为委身的团队所拥有。拥有愿景并不仅仅是同意愿景，同时希望它会实现。拥有共同愿景的人一定要感觉这是他们自己的愿景。

委身于愿景的人形成了一个社群。他们要学会共同生活，互相支持，忠于愿景。

一个人原本没有关心某些问题，后来却因为开始关心而成为领导者。尼希米就是一个例子。他不是先有领导的职位才开始作领导的，而是先有带来改变的热心。他是因愿景而成为领导者的。

扫罗王：从有职位开始作领导

扫罗是以色列的第一任国王。他没有前一任国王供他效仿。他本为农民，没有任何作统治者的经验。

当他被任命为国王时，没有军队，也没有政府职员。没有正式的审判官，没有政府办公室，没有税收给政府运作提供经费。扫罗在被任命为国王之后，他的角色并没有得到很好的界定，他继续作农民在田间耕作。

随后危机来了（撒母耳记上11）。与以色列结盟的一个小国受到以色列敌人的进攻。甚至没有人想要去田间通知这位新国王，因为他们根本就没有期待他能做什么事。等到扫罗晚上从田间回到家才听到这个消息。

扫罗果断有力地采取了行动。他以一种令人震惊地方式发布了一条信息：他托使者把他的耕牛切成血淋淋的块子送到以色列全境（撒母耳记上11:7）。想象一下，使者来到某一个支派首领的家，随后把一条带血的牛腿丢到地上，同时宣告说：“扫罗王说了，若有谁不在这次紧急状态下伸出援手，他家的牛也会像这样被切成块子。”那会是何等令人惊骇的场景啊！

有成千上万人聚集到一起，奔赴战场，并且大获全胜。这一胜利确立了扫罗的强悍领导的地位。

有人从有职位开始作领导，扫罗就是一个例子。他原本不想作领导；但因为他有了作领导的职位，他感到有责任采取行动。

► 扫罗对危机的反应与基甸有什么不同？

你作为一位潜在的领导者如何评估自己？请仔细研究如下这份潜在领导者的特质清单。你如果在某些特质方面偏弱，你可以在上帝的帮助下把它们培养起来。随着你在这些领域的发展，你的领导力也会增强。

有效的领导者……

1. 对凡认识他的人有影响力。

2. 自律。

3. 履行了以前的责任。

4. 愿意承担新责任。

5. 与人相处融洽。

6. 愿意服侍别人。

7. 采取主动。

8. 忠诚。

9. 能处理压力。

10. 不会被怒气所胜。

11. 有积极正面的心态。

12. 能够从失望当中恢复过来。

13. 有信心。

14. 诚实正直。

15. 不断成长，与上帝的关系越来越好。

16. 不会被个人问题束缚手脚。

17. 有学习能力并且渴望不断学习。

18. 能够解决问题。

19. 不满足于现状。

20. 愿意做出改变。

21. 看到大图景。

22. 能看到下一步需要做什么。

如果你在一家组织工作，而你不是主要领导者，那会怎么样？

如果你所在的组织领导者有一些局限，使他没能遵循你在本课程里学到的原则，那又会怎么样？

有时候，一位年轻的、成长中的领导者会感到沮丧，因为他不能应用他所知道的领导力原则。他觉得他的能力因不在其位而得不到充分发挥。

有时候，年轻的领导者得到了一些培训，随即就想要对他的教会或组织进行改革。因为他学到了新知识，他就在老领导的做法上看到很多错误。然而，他一定要关心老领导所关心的东西，并且有服侍的意愿，这样他就可得到信任。保罗说，避免让人小看你年轻的办法是在“言语、行为、爱心、信心、清洁上”作信徒的榜样（提摩太前书4:12）。如果年轻人太过于坚定自信，总想证明他的想法会奏效，他就会让领导者不信任他，因为他们会觉得他不理解他们所关切的东西，并且不听他们说话。如果年轻的领导者让老领导看到他关切他们所关切的东西，他们就会把更多的责任托付给他。

一个期待作领导的人不应该等到他有了作领导的位子才开始应用领导力原则。他可以开始履行责任、建立信任、提高知识、操练技能、得到可靠的声誉、表现出他愿意放下个人利益致力于组织的成功。他可以应用与这些领域相关的原则。这些事可以提高他对每个人的影响力，包括他的上司。

不可忘记，领导者就是有影响力的人。即或没有正式的职位，你也可以做很多事情来培养你的影响力。

不要为了成为领导者而急于认为你必须成立一家新组织。你在当下所处的地方就可做很多事。

无论你在什么职位上，你都可以鼓励并引导年轻的领导者和团队成员。你可以把它作为你在组织里的正式工作的一部分去做，你也可以在那些对你的帮助心存谢意的人当中非正式地去做。

寻求在组织内外获得别人的指导。大多数领导者会乐意向你分享他们的智慧。你可以请别人在领导力的某些具体领域来指导你。指导你的人不一定非要在每个领域都堪称楷模不可。若有比你年轻的人在某些方面有特长，你甚至可以请他来指导你。

► 学完本课后，你会想到如何改变目标或行动？

1. 请用一段文字概括说明本课当中的一个改变生命的概念。请解释一下它为什么重要。它能带来什么好处，对它无知会有什么害处？

2. 请解释你会如何把你在这一课当中学到的原则应用到实际生活中。这一课如何改变了你的目标？你打算如何改变你的行动？

3. 请研读本课列出的“使一个人成为领导者的因素”和“潜在领导者的特质”这两节内容。做好准备，以便能在下一课开始上课的时候把这些因素和特质的许多条默写下来。

4. 在学习下一课之前，请读约翰福音13:1-17。把这段经文所蕴含的作领导的真谛写下来。