課堂結束時，學生應當:

（1） 理解在神的國裡溝通的重要性。

（2） 認識各種溝通方式，包括神在三位一體內，與其他屬靈存在以及與人類之間的溝通方式。

（3） 感受耶穌在地球上傳達訊息的多種方式。

（4） 認識到人類作為神形象的一部分，所具備的溝通能力。

（5） 尊重人類語言達成善果或惡果的力量。

溝通是一個人向另一個人傳遞訊息。溝通有多種方式，包括講道，教導，一對一對話，寫作，戲劇，以及用於在個體之間分享訊息的其他方式。

溝通對於傳道者和教師來說尤其重要。如果修車技工不具備良好的溝通能力，我們可能無需多慮。只要他能把車修好，我們就會感到高興。好的廚師不必是善於談話的人，他只需要諳熟烹飪之道即可。一個農民如果知道如何種植，培育和收穫莊稼，他不用懂得講話之術。

但是，傳道者或教師則必須善於溝通。傳道或教導的使命是進行溝通。由此，傳道者和教師應該比大多數人更懂得如何溝通和公開演講。

基督教領袖用於溝通的三大形式主要是傳道，教導和寫作。本課程將專注於這三種溝通形式。

能夠進行溝通並不是說每個教師或傳道者都必須具有像總統或著名演說家那樣的能力。溝通風格有許多，有些人即使不是出色的公開演講者，卻也非常擅於溝通。本課程的目標是培養更好的溝通者，以事奉神的國度。

在這第一課中，我們將看到溝通在神的國度中的重要性。

神是一個有感情的神，與其他人交流。有異於許多宗教中冷漠的神，神是一位溝通者。聖經展示了神在三位一體內的溝通，與天使，甚至撒旦的溝通，以及與人類的溝通。

天父與三位一體中的其他位格互相溝通

在聖經的開頭，是這樣說的:

神說:要有光，就有了光……神說:我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚，空中的鳥，地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲 （創世記 1:3, 26）。

神在與誰說話？神正在與神交流。三位一體中的一個位格正在與另一位格說話；「我們要⋯⋯」

在挪亞時期，神在三位一體中進行交流。

耶和華就後悔造人在地上，心中憂傷。耶和華說:我要將所造的人和走獸，並昆蟲，以及空中的飛鳥，都從地上除滅，因為我造他們後悔了。 （創世記 6:6-7）.

我們不知道三位一體中的諸位格是如何相互交流的，然而，由於他們是理性的存在，他們之間進行了交流。

神與屬靈存在的溝通

約伯記講述了神和撒旦之間的對話。

有一天，神的眾子來侍立在耶和華面前，撒但也來在其中。耶和華問撒但說:「你從哪裡來？」撒但回答說:「我從地上走來走去，往返而來。」 （約伯記 1:6-7）.

我們對這次會面不甚瞭解，但我們知道主與撒旦進行了交流，後者是一個屬靈的存在。

當大衛因不當統計人口而受到審判時（出埃及記 30:12），神與天使溝通。天使通過大地帶來審判。當天使來到某片土地，耶和華吩咐使者，他就收刀入鞘。（撒母耳記下 24:16，歷代志上 21:27）。 神與屬靈存在進行交流 （撒加利亞書 1:13）。

神與人類交流

神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。神就賜福給他們，又對他們說:要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚，空中的鳥，和地上各樣行動的活物。神說:看哪，我將遍地上一切結種子的菜蔬和一切樹上所結有核的果子全賜給你們作食物。至於地上的走獸和空中的飛鳥，並各樣爬在地上有生命的物，我將青草賜給他們做食物。事就這樣成了。（創世紀 1:27-30）。

神造人時，祂是按自己的形象造的他們，這種形象包括了溝通的能力。神與亞當和夏娃交談。在這個段落中，祂給他們下了兩個命令。人們通過交流來理解自身的責任。

在整本聖經中，我們看到神不斷與人類交流:

• 天起涼風時，神與亞當和夏娃在園中邊散步邊交談（創世紀 3:8）。

• 祂扮做人的形象，在天正熱時前去看望亞伯拉罕並與他交流（創世記 18:1-3）。

• 祂通過夢境與約瑟溝通（創世記 37:5）。

• 祂透過荊棘裡的火焰與摩西交流（出埃及記 3:2-4）。

• 祂通過異象與撒母耳交流（撒母耳記上 3:4-15）。

• 祂通過先知與大衛交流（撒母耳記下 12:1）。

• 祂通過夢與約瑟交流 （馬太福音 1:20, 馬太福音 2:13, 19, 22）。

• 祂通過一位天使與馬利亞溝通（路加福音1:26-28）。

• 祂通過從天堂來的聲音與耶穌交流（馬太福音3:17）。

• 祂透過彼得魂游象外時與他交流（使徒行傳10:10-16）。

• 祂通過異象與保羅交流（哥林多後書12:1-7）。

• 祂通過聖靈與我們溝通（羅馬書8:16）。

耶穌花了很多時間來溝通

福音書中約有一半的內容是耶穌的講話。福音中有超過500次呈現了耶穌講話，發問和回應人的場景。在其他的時候，我們會看到祂在聽其他人說話。留意一些耶穌的對話:

• 祂與朋友交流。

• 祂與家人溝通。

• 祂與祂的門徒交流。

• 祂與井邊的婦人交流。

• 祂與被釘在十字架上的賊人交談。

• 祂在會堂與人交流。

• 祂與被捉姦的婦人交談。

• 祂與生病和殘疾的人交流。

• 祂與彼拉多，希律和其他控告祂的人交流。

• 祂與眾多的人交流，曾有一次與多達5,000人交談。

• 祂與法利賽人，撒都該人和其他組織交流。

留意耶穌的一些交流方式:

• 祂唱歌。

• 祂教導。

• 祂讚美。

• 祂責備。

• 祂傳道。

• 祂提供諮詢。

• 祂講故事。

• 祂講課。

• 祂提供箴言教誨。

• 祂提出問題。

• 祂給予表揚。

• 祂回答問題。

• 祂用具體事物來教導。

• 祂背誦舊約聖經。

• 祂公開和私下祈禱。

• 祂派遣學生執行實際任務。

除了口頭交流外，耶穌還會運用戲劇化的溝通方式。耶穌的許多行動都旨在傳達訊息。有一次，祂彎著腰，用指頭在地上畫字（約翰福音 8:6）。我們不知道祂寫了什麼，但祂寫字這一行為傳達了訊息。

耶穌在趕走兌換銀錢之人和商人，讓他們離開聖殿時，他表達了對他們所做之事的不滿（馬太福音 21:12-13）。在另一場合，耶穌咒詛了一棵無花果樹。咒詛無花果樹並不是對無花果樹的懲戒，而是一種向門徒傳達訊息的方式（馬太福音 21:18-22）。

耶穌行的每一個神蹟都在教導一些內容。這些神蹟旨在驗證耶穌訊息的真實性。普通人無法做到耶穌所做的事情。祂能夠做到這一點表明祂並非普通人。

由於祂是神且完全是神，溝通又在耶穌事工中舉足輕重，這顯示了溝通的重要性。溝通是我們完成神為我們設計並呼召我們去做事情的一個方式。

溝通是神在人形象中的一部分

當神創造人時，祂說:「我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人」 （創世記1:26）。我們並不完全理解神的形象在人身上的所有方面，但其中一部分似乎是溝通的能力。

無生命的物體沒有溝通的能力。吹動的風和流淌的河會發出聲音，但這些聲音並不意味著溝通。溝通需要智慧，而無生命的物體是沒有智慧的。

動物具有有限的溝通能力。在有危險時，牠們可以相互警示。牠們可以在有食物時告知彼此。然而，牠們不具備人類那種細緻入微的溝通能力。

溝通是我們人類的重要組成部分。我們通過溝通完成許多日常工作，我們通過溝通將智慧代代相傳，我們通過溝通來娛樂自己。

我們通過溝通來糾正他人。拿單通過講述一個故事來糾正大衛，保羅通過一封信來糾正加拉太人。我們通過溝通來讚美他人。保羅的信的開頭經常是誇讚。溝通對人類至關重要。

神禁止濫用溝通

像神寄託在人類的形象中的其他方面一樣，溝通的能力也可能被濫用。魔鬼無法創造東西，只能扭曲神所創造的事物。撒旦試圖扭曲我們的溝通能力。謊言，流言蜚語和誹謗是對溝通的扭曲。

神禁止我們:

（1）說謊。

• 「所以你們要棄絕謊言，各人與鄰捨說實話，因為我們是互相為肢體」 （以弗所書4:25）。

• 「不要彼此說謊；因你們已經脫去舊人和舊人的行為」 （歌羅西書 3:9）。

• 「就要禁止舌頭不出惡言，嘴唇不說詭詐的話」 （詩篇34:13）。

• 「所以，你們既除去一切的惡毒，詭詐，並假善，嫉妒和一切毀謗的話」 （彼得前書 2:1）。

（2）毀謗的話。

• 「不可在民中往來搬弄是非⋯⋯」 （利未記 19:16）。

• 「弟兄們，你們不可彼此批評。人若批評弟兄，論斷弟兄，就是批評律法，論斷律法。你若論斷律法，就不是遵行律法，乃是判斷人的」 （雅各書 4:11）。

（3）褻瀆。

• 「不可毀謗神；也不可毀謗你百姓的官長」 （出埃及記 22:28）。

• 「所以我告訴你們:人一切的罪和褻瀆的話都可得赦免，惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免」 （馬太福音 12:31）。

（4）詛咒或虐待。

• 「逼迫你們的，要給他們祝福；只要祝福，不可咒詛」 （羅馬書 12:14）。

• 「你們聽見有吩咐古人的話，說:不可殺人；又說:凡殺人的難免受審判。只是我告訴你們，凡向弟兄動怒的，難免受審斷；凡罵弟兄是拉加的，難免公會的審斷；凡罵弟兄是魔利的，難免地獄的火」 （馬太福音 5:21-22）。

聖經中的溝通原則

聖經提供了一些如何用我們的言辭來達成善行並避免傷害的原則。

（1）不要說得太多。

「多言多語難免有過；禁止嘴唇是有智慧」（箴言10:19）。

「愚昧人若靜默不言也可算為智慧；閉口不說也可算為聰明」（箴言17:28）。

不要說得太多。一個過度健談的人既不能正確地評價自己的言辭，也不會正確地評價別人的言辭。他說了一些他並不真正想說的事情，並假設其他人也是這樣做的。他對不瞭解的事情發表意見。你不必對你不瞭解的事情發表意見；並非每個意見都具有相同的價值。

（2）不要不假思索地脫口而出。

「我親愛的弟兄們，這是你們所知道的，但你們各人要快快的聽，慢慢的說，慢慢的動怒」（雅各書1:19）。

「愚妄人怒氣全發；智慧人忍氣含怒。」（箴言 29:11）。

別因感情衝動而說出會讓你後悔的話語。

（3）不要憑一時之感就下判斷。

「未曾聽完先回答的，便是他的愚昧和羞辱」（箴言 18:13）。

「過路被事激動，管理不乾己的爭競，好像人揪住狗耳」（箴言 26:17）。

許多衝突都源於誤解。仔細傾聽往往可以解決問題。不要急於對情況做出判斷。如果一個有誠信的人說了一些看似不對的話，不要急於評判他。

避免捲入與你無關的紛爭。你可能沒有掌握足夠的訊息來做出明智的決定。

（4）謹慎對待幽默。

「就像瘋狂的人拋擲火把，利箭，與殺人的兵器，他在欺凌鄰捨，卻說:『我只是開玩笑！』」（箴言 26:18-19）。

受我們言辭的影響，不受控制的幽默就像掌握在瘋狂之人手中的武器。不要因為你的玩笑導致他人犯錯誤。當你開玩笑的時不要告訴別人你是認真的——他們以後不會相信你了。

不要嘲笑身體缺陷。不要拿別人的失敗開玩笑。不要把罪行當玩笑話。

（5）謹慎糾正別人。

「當面的責備強如背地的愛情。朋友加的傷痕出於忠誠⋯⋯」（箴言 27:5-6a）。

在正確的時間以正確的方式糾正一個人。確保你的糾正是要幫助他人，而不是致人於死地。確保在私下進行糾正，而不是在公開場合。表現出你關心被糾正的人，並且你希望給予他們幫助。重要的是建立健康的關係，這樣糾正才會被接受。

（6）保持你言辭的純潔性。

「淫詞，妄語，和戲笑的話都不相宜；總要說感謝的話」（以弗所書 5:4）。

不要傳播醜聞，除非處理這樣的情況是你的責任。不要講必須在隱秘條件下才能講的笑話。非信徒把性用語或隱私部位用語掛在嘴邊，但這對基督徒來說是不適宜的。不得使用有關神或耶穌的詞語作為發洩壓力時的感嘆詞，這是不敬的行為，除非你真誠地呼喚神的幫助。

（7） 不要用言語分裂人。

「乖僻人播散紛爭；傳舌的，離間密友」（箴言 16:28）。

「火缺了柴就必熄滅；無人傳舌，爭競便止息」（箴言 26:20）。

不要試圖以犧牲他人的利益讓自己看似更強大。不要在他人之間製造紛爭。不要通過謠言削弱他人事工的效力。

在說話之前，不僅要問「這是否是真的？」還要問「我為什麼要說這樣的話？」

最有價值，也最危險

在古代傳說中有這樣一位國王，他派遣僕人去找尋王國中最有價值的東西。經過幾週不懈的探尋，僕人回來說:「陛下，您王國中最有價值的東西就是舌頭。有了舌頭，智者可以說服其他人採取明智的行動；正直的人可以說服其他人去做對的事情。因此，舌頭是您王國中最有價值的東西。」

於是，國王又派僕人去尋找王國中最危險的東西，這樣他們就能擺脫它。經過幾週不懈的探尋，僕人回來說:「陛下，您王國中最危險的東西就是舌頭。有了舌頭，愚蠢的人可以說服周圍的人做愚蠢的事情。有了舌頭，邪惡的人可以說服其他人做邪惡的事情。因此，舌頭是您王國中最危險的東西。」

► 閱讀詩篇第十五篇。從這篇詩篇中，列出可能的錯誤溝通方式。

► 閱讀雅各書三章1至12節。討論舌頭對於善和惡的影響力量。

溝通可以用於善行

雅各說，各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從神而來 （雅各書 1:17）。溝通能力是神賜予我們的賞賜之一。我們可以用這一賞賜做很多美好的事情。

• 我們可以禱告。

• 我們可以讚美神。

• 我們可以敬拜神。

• 我們可以彼此安慰。

• 我們可以相互鼓勵。

• 我們可以向彼此講述真理。

• 我們可以糾正那些做錯事的人。

神決定通過人類的交流來擴展他的國度。

耶穌進前來，對他們說:「天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民做我的門徒，奉父，子，聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了」 （馬太福音 28:18-20）。

保羅給年輕的提摩太提供了如何善用溝通的建議。

• 「你在許多見證人面前聽見我所教訓的，也要交託那忠心能教導別人的人」 （提摩太後書 2:2）。

• 「然而主的僕人不可爭競，只要溫溫和和的待眾人，善於教導，存心忍耐」 （提摩太後書 2:24）。

我們需要對我們的溝通負責

我們有責任與神溝通。

上帝賦予人類與祂交流的能力。經文中提到了許多積極與上帝交流的方式:

• 與神交談（創世記 17:18；出埃及記 3:11；民數記 22:10；士師記 6:36）。

• 向神禱告（創世記 20:17；路加福音 6:12；使徒行傳 4:24；羅馬書 15:30）。

• 向神求告（出埃及記 8:12；詩篇 57:2；詩篇 77:1）。

• 向神發願（民數記 21:2；民數記 30:2；傳道書 5:4）。

• 向神求助（申命記 15:9；約伯記 5:8；羅馬書 11:2）。

• 將榮耀歸給神（約書亞記 7:19；約翰福音 9:24；羅馬書 4:20）。

• 向神歌唱（士師記 5:3；尼希米記 12:46；詩篇 47:6-7；詩篇 59:17；歌羅西書 3:16）。

• 呼求神（詩篇 4:1；詩篇 55:16）。

• 讚美神（詩篇 66:20；路加福音 5:26；路加福音 17:18）。

• 向神提出請求（但以理書 9:20；腓立比書 4:6）。

• 感謝神（路加福音 2:38；使徒行傳 27:35；羅馬書 14:6）。

聖經還提醒我們不要用消極的方式與上帝交流:

• 毀謗神（出埃及記 22:28）。

• 咒詛神（約伯記 2:9）。

• 欺哄神（使徒行傳 5:4）。

• 辱罵神（列王紀下 19:16）。

我們需要對彼此的溝通負責。

上帝造我們不僅是為了與祂交流，還是為了與彼此交流。我們可以用積極和消極兩種方式進行溝通；逼迫你們的，要給他們祝福；只要祝福，不可咒詛 （羅馬書 12:14）。 請注意一些我們應該用積極方式彼此交流的方法:

• 互相鼓勵（帖撒羅尼迦前書 5:11；希伯來書 3:13；希伯來書 10:25）。

• 互相教導（歌羅西書3:16）。

• 互相指導（羅馬書15:14）。

• 互相問安（羅馬書16:16；哥林多前書16:20；哥林多後書13:12）。

• 互相勸誡（歌羅西書3:16）。

我們被警告，要避免有害的交流:

• 不要讓彼此失望（利未記 19:11；以弗所書 4:25）。

• 我們不可彼此論斷 （羅曼書 14:13）。

• 不可彼此批評（雅各書 4:11）。

我們有責任傳揚福音。

耶穌賜予祂的門徒傳揚福音的責任，要將福音傳遍全世界。神的子民應該通過傳福音與非信徒進行交流。神所選擇的傳播耶穌基督好消息的主要方式是通過口頭交流。耶穌告訴祂的門徒，

所以，你們要去，使萬民做我的門徒，奉父，子，聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守 （馬太福音 28:19-20）。

因為交流是神在人類形象中非常重要的一個部分，所以對於基督教領袖來說，至關重要的是理解交流的藝術和實踐。這門課程將幫助你理解不同形式的交流。它將讓你掌握運用交流技巧以更有效地在神的國度中服事。

（1） 在下節課開始時，你將就本節課內容進行一次測試。仔細學習測試問題，為測試做準備。

（2） 在課堂上做三分鐘的演講，談談神呼召你做的事工。你可以談談你目前的事工工作，以及對未來的願景。

（1） 基督教領袖的三種主要溝通方式是什麼？

（2） 天父與誰進行溝通？

（3） 舉出神所禁止的四種溝通濫用行為。

（4） 神選擇哪種主要方式來傳播耶穌基督的好消息？